双魂武帝(你们那里都有哪些传统习俗)

1. 双魂武帝,你们那里都有哪些传统习俗?

汉族传统的元宵节始于2000多年前的秦朝。汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。

另有说,元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”:正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要张灯结彩,热热闹闹。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。元宵佳节闹元宵,除了吃汤圆,放花灯,以下提到的小活动你可知道?

【煮汤圆】

我们吃的这圆滚滚的小蜜球,究竟是元宵还是汤圆?

正月十五日是一年中第一个月圆之夜,故称“元月宵夜”。道家以正月十五日为上元节。早在汉代已有庆贺元宵之俗,至唐规模更为盛大。

唐睿宗时元夕作灯树高二十丈,燃灯五万盏,号为“火树”。“金吾不禁夜”是说京城破例取消夜间戒严,允许市民逛灯三整夜,又称“放灯”。

《武林旧事》等载:“以绢灯剪写诗词,时富讥笑,及画人物,藏头隐语,及旧京诨语戏弄行人。元宵佳节,帝城不夜。春宵赏灯之会,百戏杂陈。诗谜书于灯,映于烛,列于通衢,任人猜度;所以称为灯谜。”好谜者更组织有谜社。

谜社在清代亦极为流行。如光绪年间有竹西后社、射虎社,萍社等灯谜组织;其间谜手云集,每以茶馆酒肆,或在自家私宅作为灯谜活动场所。或研究探讨;或张灯悬谜,招引猜射,娱乐民众。谜灯有四面,三面贴题签,一面贴壁,此灯又名弹壁灯。猜中者揭签,获小礼品留念。

双魂武帝(你们那里都有哪些传统习俗)

2. 苏武是如何回到汉朝的?

离家4000里,放羊19年,大汉苏武的回家之路

苏武在匈奴,十年持汉节。白雁上林飞,空传一书札。牧羊边地苦,落日归心绝。渴饮月窟冰,饥餐天上雪。东还沙塞远,北怆河梁别。泣把李陵衣,相看泪成血。——李白

如果不是那次出使匈奴的特别任务,苏武,大汉帝国公务员体系中的一个普通官二代,也许就在做他那个小小的养马官中度过一生,堙没于历史的漫漫长河中。

人生的命运改变于大汉帝国与匈奴关系突然改善的历史大背景下。

公元前100年,汉武帝天汉元年,匈奴最高领导人新老更替,新单于想要和大汉修复关系,于是将之前“积攒”的十多批汉朝使节送还汉朝,以表达善意。

在这之前,汉朝在和匈奴的多次战争中获得巨大优势,匈奴逐渐放弃漠南,移居漠北。同时汉朝和匈奴互通使节,名曰为两国和平奔走,实则互相刺探情报。

北方的强大游牧帝国——匈奴

可以想象一下现在一些国家的驻外大使馆的间谍功能。

汉朝和匈奴对此都心知肚明,对方使节可以来,但不能走。在那个没有远程通讯的时代,人回不去,情报也基本上带不回去。

所以汉朝和匈奴都“积攒”了对方一些使节。

本次匈奴新单于将汉朝使节放还的行动,让汉武帝很满意,投桃报李,汉武帝也将扣留的匈奴使节放还。

送还匈奴使节的任务落到了苏武身上。

苏武,字少卿,托父辈荫蔽,任了一个栘中厩监的官职,主管马厩。

如果生在一个时代,还能和在天庭当差时的孙悟空交流一下工作经验。

外交使团团长这么重要的职责,怎么让一个小官员担任?还是因为可能被扣留的原因,于是汉朝和匈奴互派的使节都是一些无关紧要的人物,这已经成为了两国之间的外交惯例。

苏武被临时提拔为中郎将,带着扣留在汉朝的匈奴使节,和一批斥候(间谍),踏上出使匈奴的路途。

这是一次不同以往的任务,匈奴新单于上任,对汉国策必有不同。苏武满怀着报国之志,走过茫茫草原和戈壁,期待圆满完成这次交还使节、宣告汉策、刺探情报的任务。

但是本次外交工作没有按照既定方案来走。苏武的副手,副使张胜,卷入了匈奴内部政治事件。

新单于上任不久,有一批匈奴贵族想要发动政变,他们找到了被迫投降匈奴的汉朝人虞常一起行动,虞常又恰好和副使张胜是旧相识,于是偷偷和张胜通气,刺杀单于、政变成功后,一行人归附汉朝。张胜自以为大功一件,瞒着苏武,将事情应承了下来。

张胜的做法,其实特别不顾大局。单于死了,还会有下一个单于,但是此刻正是汉匈之间的外交关系转变的关键时刻,根本没必要去参与这样的事情。

天有不测风云,政变阴谋在实施的前夜败露,一位参与政变的人向单于告密了。

我们干事,特别是干大事,特别怕这种猪队友。他们不但无利于计划的施行,还生生打乱了计划。

告密者就是虞常的猪队友,虞常又成了张胜的猪队友,张胜成了苏武的猪队友。

虞常被活捉,然后供出了张胜,张胜又牵连到了苏武。

单于大怒,想要杀掉政变集团和汉朝使节。后来一想,死亡对汉使来讲只是一种相对较轻的惩罚。

最重的惩罚是诱使他们投降,让他们在祖国臭名昭著,让他们的家眷在祖国无地自容。

赐他们一死,只是成全了他们的舍身取义而已。

单于派归降匈奴多年的“汉奸”卫律来劝降他们,副使张胜怕死,立马投降。苏武却拔剑自刎,宁死不降。

卫律让医生救治奄奄一息的苏武,伤势好后继续劝降苏武。

我卫律是投降了匈奴,但是匈奴单于封我为王,赐给我奴隶数万,牛羊和财宝无数,荣华富贵可谓享之不尽。而你,要是不投降,白白用身体做了这花草的肥料。

苏武指着卫律的鼻子大骂,你背叛大汉,抛弃亲人,一个匈奴的奴隶有什么资格和我说话。

卫律知道苏武劝降不了,于是回禀单于。

单于愈加来劲了,一定要劝降这个倔强的苏武。

苏武被关在地窖里,渴了就啃白雪,饿了就嚼野菜。

丧失气节、玷辱使命,即使活着,他还有什么脸面对面国家和亲人呢?

单于无奈,又把他流放到北海这个地方,让他放羊,什么时候公羊生了羊羔,什么时候就回来。

关于苏武牧羊的北海,很多地方说北海就是现在的贝加尔湖。

贝加尔湖确实遥远,确实是寒冷和艰苦的地方,苏武在贝加尔湖牧羊,想想也够孤寂,孤寂出一种浪漫。

美丽的贝加尔湖

但是苏武牧羊的北海,大概率不在贝加尔湖,我们将在以后有机会讨论这个问题。

苏武迁移到北海,带着象征汉使身份的旄节,带着他的羊。

饿了就挖野菜、挖老鼠吃。

真正是开局一旄节,吃喝全靠挖。

这期间,在北海定居的匈奴贵族有感于苏武的气节,赠送了他不少生活物品。

投降于匈奴的昔日好友李陵,也经常带着酒来看望他。

苏武远在祖国的母亲已经去世。

结发妻子以为他死了,也已改嫁。

他的两个亲兄弟,也因为工作上的失误畏罪自杀。

他的两个女儿和一个儿子,也生死不明。

故国已经没有他可以牵挂的人了。

……

这些,都没有使得苏武屈服。

他好孤独,他好苦。

他与唯一的朋友李陵述说往事,感怀不已。

关于这个李陵,原为大汉正宗红三代,他其实也有一个悲伤的故事,这里我们也不再细说。

李陵一直在劝降苏武,苏武说其实他已经死了,回不到汉朝的苏武,或者投降的苏武,跟死去的苏武,又有何两样。

大汉朝还是要回的,那个生他养他让他效忠的国家,是他精神和肉体上的永远归宿。

男人的一生,其实也是回家的一生,他们永远在寻找自己心中的那个家乡。

苏武就这样盼啊等啊,等到日日抚摸的旄节都掉光了牛毛,等到头上的白发越来越多,终于等到了事情迎来转机。

那个在位时间超长的汉武帝,派他出使匈奴的汉武帝,和匈奴较劲了几十年的汉武帝,死了。

苏武面朝南方,跪地呕血,痛哭不已。

新即位的汉昭帝和匈奴议和,派出使节来寻找苏武。

那个2000年前的大汉帝国,让一个古老、优秀的民族以其国号命名族民的大汉朝,无愧它的伟大。因为它永远不会忘记为它做出贡献的人,无论那些人地位高低,无论相隔的时间久远。

这已经是苏武在北海放羊的第十九个年头了。

匈奴单于先是谎称苏武已死,后来汉使者从其他人处听说了苏武的下落,于是汉使者也谎称大汉天子射下一只大雁,大雁上有书信说明苏武在北海。单于无奈,答应放回苏武。

这就是外交的艺术,外交语言,永远半真半假。

苏武终于可以回到他阔别已久的祖国,出使匈奴的时候还是黑发黑须,回到大汉的时候已经须发皆白。

当真是:

昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

行道迟迟,载渴载饥。

我心伤悲,莫知我哀!

苏武在最饥寒、最孤独中守节了十九年,回到大汉后也终于得到了他应得的待遇,加官进爵,君臣尊重,声名远扬。

他死后,位列麒麟阁十一功臣之一。

他的故事,在《汉书》中获得着重的笔墨描写;以他的故事改变的歌曲,现在还在传唱。

歌剧《大汉苏武》

我们这个民族的精神气质,其实就是那一个个普通的族人,在做出他们认为正确的选择时,绽放出来的精神光芒的组合。

苏武的精神,也一定是这个民族精神气质的组成之一。

参考资料:《汉书》_班固

3. 日本两个字是什么意思?

“日本”两个字是什么意思?日本的国名因何而来?

史籍中最早记载徐福史事的是司马迁,可是没有讲明徐福浮海到了何处。后人以为是台湾或琉球,也有说是美洲,但大多数认为是日本。最初提出徐福东渡日本的是五代后周和尚义楚。称:“日本国亦名倭国,在东海中。秦时,徐福将五百童男、五百童女止此国,今人物一如长安。……又东北干余里,有山名‘富士’亦名‘蓬莱’……徐福至此,谓蓬莱,至今子孙皆曰秦氏。”义楚称这一说法来自日本和尚弘顺。宋代文学家、史学家欧阳修也认为徐福东渡到日本,明初,日本和尚空海到南京,向明太祖献诗,提到“熊野蜂前徐福祠”。清末驻日公使黎庶昌、黄遒宪等人,都参观了徐福墓,并诗文题记。 本世纪以来,中日学者对徐福浮海东渡之事进行了大量研究。马非百在《秦集史》认为徐福是有目的赴日本的,“其意初不在求仙,而实欲利用始皇求仙之私心,而借其力以自殖民于海外。”而徐松石在《日本民族的渊源》中说,战国先秦时期,中国东南沿海民众大量往日本移民,徐福率领的童男童女是其中一队,“徐福入海东行,必定真有其事。”香港卫挺生著《徐福入日本建国考》,认为徐福就是日本的开国者神武天皇仲田玄,并认为他是颛顼之后徐驹王29世孙。台湾学者彭双松著《徐福即是神武天皇》一书,进一步充实卫挺生的观点。至今日本保存着不少徐福活动的遗迹,如和歌山县徐福和他的传员七人墓、徐福宫,九州岛佐贺县“徐福上陆地”纪念碑、徐福的石家、徐福祠,另外又有奉祀徐福的金立神社等等。 有些学者认为,徐福东渡日本只是传说,找不到可靠的历史文献来证明。更有人认为,徐福东渡日本的传说,是日本10世纪左右的产物,并非最先由中国人提出来的。徐福当时到的只是渤海湾里的岛屿,他在日本的事迹、遗迹、墓地,均属虚设。另外,又有学者认为,徐福东渡是历史事实,但不是去了日本,而是去的美洲,回为徐福东渡的时间与美洲玛雅文明的兴起相吻合,而日本与中国大陆相距甚近,根本不需要耗费巨资,数年才能抵达。人海茫茫,徐福东渡究竟去了何方,呈今尚未有令人信服的答案。

日本名字的由来 日本的名子由来已久,但日本一开始并叫这个名字。历史上,日本最开始被成为东瀛、扶桑。后来,才开始慢慢统一为“日本”。日本故名思意就是“太阳本来的地方”。由于日本地理位置处于亚洲的最东边。是太阳最先升起的地方,所以将自己国家称之为“日本”

日本列岛最开始就是一个列岛,上面只生存着一些部落,直到4世纪之后才开始出现国家,这就是日本的“上古时期”,正如我国神话故事当中的传奇地名一样,我们喜欢称自己为神州大地,而日本人喜欢称自己为“八大洲”,其实他们的洲一点都不大,根本就称不上是洲!

唐朝时,很多中国人为中日两国人民的交流作出了贡献。他们当中,最突出的是高僧鉴真。他不畏艰险,东渡日本,讲授佛学理论,传播博大精深的中国文化,促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高,受到中日人民和佛学界的尊敬。

在唐朝的时候,日本派出遣唐使到我国学习文化知识,学习各种技术,好学是他们快速发展的根本原因,而当时,唐朝皇帝觉得这是八方来朝,非常骄傲,所以在教遣唐使知识的时候是毫无保留,把最先进的文化跟技术全都交给了对方,而当时我们称日本为“倭国”!

除此之外,扶桑,东夷,东洋,瀛洲也都是古时候我们称呼日本的方式,大家都知道,唐朝是非常兴盛的,实力强大,所以总是喜欢称呼别人为“蛮夷”,无论是称之为“蛮”,还是称之为“夷”,其实都是一种轻视,尤其是“蛮”,这个字当中带有一个“虫”字,意思非常明显,分明就是瞧不上对方,但是在称呼日本的时候,我们却使用了“倭”字,“倭”字有一个人字傍,意思明显不一样了,所以遣唐使当时非常开心!

但其实,“倭”并没有太光彩的字义,真实含义是猥琐矮小,这才是唐人当年对倭人的第一印象,在当时,日本人的平均身高在1.5米一下,现如今,他们的身高有所提升是受到了混血影响,但皇室拒绝跟外姓人联姻,所以身高一直都保持的很好,血统也十分纯正!

日本二字其实最早是武则天提出来的,张守节《史记正义》记载:“武后曰日本”,大家都知道太阳从东边升起,在古代人的印象当中,日本就是最东方的国家,紧紧挨着太阳,故名日本,后来日本还真的接受了这个名字,一用就是1300多年的时间,未来还将一直使用下去!

除此之外,日本的名字其实还有另外一种解释,那就是漆器,英语Japan有两个意思,一个是日本,一个是漆器,这一点跟China完全一样,也同样有两个意思,一个是中国,一个是瓷器,你看,他是不是在模仿我们?

中国瓷器是我们的代表作之一,闻名世界,而漆器能够代表日本吗?其实,漆器最开始也是我国的,在7000多年前我国就已经出现了漆器,当时人们使用漆树汁来涂抹各种器物,使其变得更加美观,2000多年前,漆器才慢慢传入日本,最后也形成了他们自己的一种文化!

起名字日本人在起名字的时候,其实跟我们也有很多相似的地方,比如“中国”,日本也有一个地方名字叫做中国,当地的银行叫做中国银行,是不是感觉非常神奇?刚到日本的时候,我还真以为中国银行开到了日本,也着实闹出了一个笑话出来!

除此之外,日本有很多地名都是非常奇葩的,群马县水上町的瀑布,名字叫做鼻毛瀑布,鹿儿岛县西之表市马毛岛的一处地名,名字叫做牛粪之鼻,富山县有一个山谷的名字叫做小便谷,有一个城市的名字叫做我孙子市,有一个县的名字叫做特牛县,最奇葩的一个地名就是“那个”,这个地名在问路的时候真的会让人崩溃!

路人:你好,问一下那个怎么走?

我:哪个?

路人:那个

我:……

一看就会,一学就废除了起名字学习我们之外,很多文化也都在模仿我们,但很多时候都是一看就会,一学就废!

1,婚丧嫁娶文化

中国古时候的礼仪是非常多的,尤其是在婚丧嫁娶的时候,一定要格外注意,任何一个细节出现问题主人家都会不开心,尤其是在葬礼上面,每一个流程都是万分重要的,一般来说,亲人都会穿上孝服,一身都是白色的,气氛沉重,亲朋好友前来吊孝的时候会送上花圈,花圈上面写上挽联,色彩各异!

这是古时候传下来的一种礼仪,家家户户都是这么做,遣唐使当年在中国学习的时候,也看到了这种文化,觉得非常不错,于是就学习了一下回去了,但他们却将这套习俗使用在了婚礼上面!

在日本生活过的朋友都知道,日本姑娘在结婚的时候一定会穿上一套白色的礼服,恕我直言,这套礼服在我看来跟国内的孝服没有任何区别,看起来很是沉重,让我很不能适应,总是出戏,明明是大喜的日子,但是看着如此打扮的新娘,我实在是说不出祝福的话语!

不仅是新娘打扮怪异,亲朋好友前来祝贺的时候也让我大跌眼镜,他们没有送上一个大大的红包,而且送来了一堆花圈,原来,在日本,彩色花圈的意思是祝福,是美好,不仅是在婚礼上,在新店开业的时候,他们也还是要送上彩色花圈,表示祝福,我想,如果是在国内,送花圈的人肯定要被叉出去!

明明是学习中国文化,看起来也很容易学习,但是不是哪个环节出现了问题?还是老师在传授知识的时候有意为之?毕竟是几千年前的事情了,现在也无从考究了!

2,筷子

中国人使用筷子,已经有3000多年的历史了,日本人使用筷子也是在学习中国文化,但并不是完全一样,首先在筷子外观方面,中国筷子讲究天圆地方,一头圆一头方,但日本人的筷子跟我们是不一样的,他们的筷子非常尖锐,就像是两根大钉子一样,反正我不习惯用这样的筷子吃饭,实在是太危险了,这可能也是日本人不喜欢给别人夹菜的原因,很担心伤到别人!

其次,使用方式也不太一样,日本人在吃饭的时候筷子都是横着放的,他们觉得这样比较方便,但我们生活当中筷子都是竖着放,这样夹菜比较方面,这里的竖着放是指前后,而不是上下!

这也是他们学习,却没有学习到精髓的一种文化!

4. 万古武帝女主角有几个?

女主角一:墨如曦

相貌:身段婀娜,面庞秀美绝伦,仿佛集中了世间所有的灵秀之气。

背景:墨阳城城主之女,四大世家墨家子弟。

经历:九天神凰元灵(九阶至尊元灵)、凤凰之魂传承。在聂天的帮助下觉醒九天神凰元灵,惊动须弥灵都墨家,被墨家之人带去须弥灵都。三年之后和聂天重逢,得到凤凰之魂传承,融合涅槃圣心,进入须弥世界。

女主角二:若雨千叶

相貌:冰清玉洁,神态高冷,空谷幽兰。

背景:霸云学院院长,血屠宫圣女。

经历:九叶玄玉菩提元灵、九彩瞳,青凰藤晕。为报血屠宫被灭之仇,进入血屠古冢,开启九彩瞳之后,却引发血噬之力,后用龙血压制。进入须弥世界,血噬之力再次反噬,暂时被聂天禁锢在冰雪禁石之中。

女主角三:聂雨柔

相貌:乖巧可爱,秀美灵动。

背景:聂家收养的女孩,须弥世界圣光天朝皇族之人,体内觉醒千珑幻印。

经历:流彩魅兔元灵、光风霁月诀,紫风碧流剑(给龙家)。被墨阳城三大家族之一的巴家逼婚,聂天保下她。跟随聂天前往更广阔的世界,后来体内千珑幻印觉醒,引来圣光天朝的人,被带回圣光天朝。

5. 你的祖上出过哪些历史名人?

张氏先祖

1.玉皇大帝

在《封神演义》中姜子牙在昆仑山封仙台将所有神仙的职位都封好了,唯独给自己留了个玉皇大帝,当众仙问到玉皇大帝的位置,姜子牙只说自然有人,当中正好有一个小仙叫张友人,阴差阳错就有了玉皇大帝了。

2.张良

汉朝的开国功臣张良,刘邦的军师,为刘邦出谋划策并且打下大汉天下。运筹帷幄决胜于千里之外,是一名卓越的谋略家。

3.张天师

张天师-张道陵,是道教的创始人,张家第一代天师,张良的八世玄孙。后人称之为“五斗道人”,现今依然可以听到他的事迹。

4.张择端

或许许多人没有听过他的名字,不过他的作品大家都听过他的《清明上河图》,是全球最长的水墨图画,描写了当时的盛世状况。

6. 被荧惑守心的天象弄死了?

在古代神秘的占星中,“荧惑守心”是一种最神秘、最灵验、最晦气的星象,帝王听到发生这种天象,就会被吓得三魂出窍,六神无主。因为只要灾星停留在哪个王国上空,天子就会离奇死亡。秦始皇就是出现这种天象后暴毙的。

什么是古代的“荧惑守心”

在古代,人们非常惧怕火星,认为火星是灾难、战争、死亡的预言者。

荧惑是指火星,由于火星用肉眼看时颜色发红,莹莹似火,运行轨迹又捉摸不定,给观象者增加了几分神秘感,非常迷惑。

心,是指二十八宿中的心宿,有三颗星,分别代表皇帝、皇子、皇室宗亲。

守心是指火星出现“留”的现象,停留在哪颗星附近,所代表的人或人群便会有厄运。

翟方是星占术的牺牲品

西汉绥和二年仲春,汉成帝刘骜的星官看到了“荧惑守心”的天象,报告皇帝近期会遇到大难!汉成帝听了顿时吓傻了。星官告诉他,有攘解的办法,就是把宗灾难转移给别人,让丞相代替皇上去死,就能骗过老天爷。当时的丞相就是翟方。可翟丞相并没有犯错,让他死也得有点理由啊。皇帝权力无上,欲加之罪,何患无词。

第二天一上朝,汉成帝劈头盖脸地大骂翟方无能,信任了你十年,却不能调整好阴阳,得罪上天,殃及国运。翟方已经知道是因为“荧惑守心”的事,百口莫辩。

散朝后,翟方回到家中正生闷气,忽然皇帝送来了好酒和黄牛。别以为这是皇帝因为骂了丞相来道歉,在汉朝,皇帝送谁这几样东西,就是暗示让他自行了断。当了十看丞相,翟方自然知道自己被当成移祸的替死鬼,但却无奈,只能感谢皇帝给他留个全尸,饮鸩自杀。

汉成帝以为翟方当了替死鬼,万事大吉了,没想到第二年还是暴毙了。

荧惑守心真的这么灵验?

《吕氏春秋》《史记》都记载了宋景公处理“荧惑守心”的事。占星官子韦发现灾难性的天象后,马上报告宋景公,灾星正对着这里,老天爷要惩罚宋国,天子必须马上杀了宰相,让他替你担当罪责。

宋景公听了认为不妥:“宰相是替我治理国家的,他死了,谁来治理国家?”子韦说:“那就把灾难转移到百姓头上吧。”宋景公说:“我是宋国的国君,百姓死了,我当谁的君王啊?”子韦有点为难了,于是又说:“那就祈求上苍给宋国一个灾年,来抵消天子的灾难吧。”宋景公回答:“民以食为天,灾年老百姓还是要死,一国之君怎么能因为自己的性命而害死国民呢?”然后淡定的对子韦说:“不难为你了,灾星降临这是天意,就让我来承担厄运吧。”

子韦听后向宋景公深施一礼:“恭喜主公,你的三次大善之言,天上的神灵都会听到,上天一定会赏赐你三次,你的寿命会延长的。”宋景公果然没有遇到灾难。好人有好报啊。

“荧惑守心”其实是“蛊惑君心”

其实应该“荧惑守心”叫“蛊惑君心”。就是一帮对天文似懂非懂,其实除了眼神好,根本不懂的星官为了混口饭吃,拿星象吓唬君王,换取利益。翟方就是这些星官换取利益的牺牲品。

历史上一共记录“荧惑守心”现象23次,经过现代天文学家考证,其中17次是伪造,也就是说“荧惑守心”在古代一直被别有用心的人利用,当成谋取政治利益的工具。

上天无私,常佑善人。影响帝王命运的不是天象,而是人祸。

7. 为何一座北邙山埋葬了6朝24位帝王?

一:洛阳的地理位置

洛阳是十三朝古都洛阳市,简称“洛”,别称洛邑、洛京,河南省地级市,洛阳市总面积15230平方公里,其中市区面积803平方公里,河南省西部,东西长约179公里,南北宽约168公里。横跨黄河中下游南北两岸,东邻郑州市,西接三门峡市,北跨黄河与焦作市接壤,南与平顶山市、南阳市相。

洛阳市有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史。远在五六十万年前的旧石器时代,已有先民在洛阳繁衍生息,禹划九州,河洛属古豫州。洛阳市地势西高东低,境内山川丘陵交错,地形复杂,其中山区45.51%,丘陵40.73%,平原占13.8%。洛阳市境内主要河流有黄河、洛河、伊河、涧河、汝河等。洛阳是华夏文明的发祥地之一、丝绸之路的东方起点,隋唐大运河的中心,历史上先后有十多个王朝在洛阳建都。洛阳市有二里头遗址、偃师商城遗址、东周王城遗址、汉魏洛阳城遗址、隋唐洛阳城遗址等遗址。洛河穿洛阳而过

流经洛阳的有一条河流叫洛河,洛河发源于陕西渭南,流经陕西东南部及河南西北部,然后注入黄河,洛河与黄河的交汇处被称为河洛地区,自古以来,人类文明大都发源于河流及河流的交汇处,如古代埃及尼罗河流域,中东阿拉伯地区的幼发拉底河和底格里斯河,都出现了最早的人类文明,河流带来了充沛的水源,两岸的形成的冲积平原适合农耕,人类在此繁衍生息。

二:洛阳的风水

邙山又名北邙,横卧于洛阳北侧,为崤山支脉。东西绵亘190余公里,海拔250米左右。邙山是洛阳北面的天然屏障,也是军事上的战略要地。白居易诗:“北邙冢墓高嵯峨”。俗谚说:“生在苏杭,死葬北邙”。 邙山是古代帝王理想中的埋骨处所。那邙山究竟是一个怎样神奇的存在呢?邙山陵墓群已经探明的帝陵包括东周时期的王墓8座,东汉帝陵5座,曹魏帝陵1座,西晋帝陵5座,北魏帝陵4座,五代后唐帝陵1座。是中国埋葬帝王最多、最集中的地方 。东汉帝陵分别是光武帝原陵、安帝恭陵、顺帝宪陵、冲帝怀陵、灵帝文陵;曹魏帝陵为文帝首阳陵;西晋帝陵分别是宣帝高原陵、景帝峻平陵、文帝崇阳陵、武帝峻阳陵、惠帝太阳陵;北魏帝陵分别是孝文帝长陵、宣武帝景陵、孝明帝定陵、孝庄帝静陵;后唐帝陵为明宗徽陵。

这24位帝王有的在历史上曾叱咤风云,其中有大名鼎鼎的东汉开国皇帝光武帝刘秀、以迁都促进民族大融合而青史留名的北魏孝文帝;也有的一闪而过,仅在历史中留下一个模糊的背影,如汉冲帝刘炳,他2岁即位,3岁即崩,在位还不到一年。

邙山是昆仑山、秦岭、崤山余脉。邙山西迄河南新安县青要山,顺黄河往东游走达于河南荥阳、郑州之广武山,东西长逾四百华里,是河南中原腹地的文化名山,道教典籍中列邙山为七十二福地之一。中国传统风水学认为,神州大地共有三大龙脉,三大龙脉都发源于昆仑山。北支龙脉自昆仑山发源过阴山、祁连山、贺兰山,经王屋山、太行山入海。中支龙脉自昆仑山发源过岷山、秦岭、崤山,邙山,经泰山入海。南支龙脉自昆仑山发源过云贵、湖南,至江浙闽入海。

龙脉入海,才是真龙得水。长江、黄河两条水龙伴真龙入海,形成了千千万万个风水格局。

在中国传统的风水学说中,山是沉稳渊博的象征,水则代表着灵动变通,山水合理搭配便是上佳风水,也预示着墓主人可以在死后枕山蹬河,俯视天地万物。因此从东周开始,无数皇室、豪族在此长眠,北邙山也获得了中国最大古墓群的殊荣,堪称中国风水宝地之一。

邙山成为了中国古墓群的一大代表,此处汇集大量帝王将相,巨贾富商的墓地,引得一批盗墓贼的前往,著名的盗墓工具“洛阳铲”就是这样产生的,由于盗墓贼的到来,邙山的诸多墓地也早已失去了原来的磨样,不过,“生在苏杭,死葬邙山”这句话却一直流传下来,时至今日,汉光武帝刘秀原陵处的那一棵千年苍柏历经千年风雪冰霜,见证了邙山处最初的繁华与落寞。

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